أحمد بن عبد الله الطبري ( المحب الطبري )

281

الرياض النضرة في مناقب العشرة

يتخلف عن غزوة غزاها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ، وهو أحد العشرة المشهود لهم بالجنة ، وأحد الستة أهل الشورى الذين قال عمر فيهم : توفى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم وهو عنهم راض ، وهاجر الهجرتين « 1 » ، وفيه يقول حسان بن ثابت : أقام على عهد النبيّ وهديه * حواريه والقول بالفعل يعدل أقام على منهاجه وطريقه * يوالي وليّ الحق والحق أعدل هو الفارس المشهور والبطل الذي * يصول إذا ما كان يوم محجل له من رسول اللّه قربى قريبة * ومن نصرة الإسلام مجد مؤثل فكم كربة ذبّ الزبير بسيفه * عن المصطفى واللّه يعطي ويجزل إذا كشفت عن ساقها الحرب هشّها * بأبيض سبّاق إلى الموت يرقل فما مثله فيهم ولا كان قبله * وليس يكون الدهر ما دام يذبل ثناؤك خير من فعال معاشر * وفعلك يا بن الهاشمية أفضل ( شرح ) - الهدي : بفتح الهاء وإسكان الدال السيرة ، يقول ما أحسن هديه ؛ أي سيرته - والحواري : تقدم تفسيره - مؤثل : أي مؤصل والتأثيل والتأصيل بمعنى ، يقال ، مجد أثيل أي أصيل - وكشفت الحرب عن ساقها : أي اشتدت ومنه يكشف عن ساق أي عن شدة ، وكذلك قامت على ساق . هشها : لعله من الهش : الجمع والكسب ، والهياشة ؛ مثل الحياشة ، وهو ما جمع من المال واللباس فكأنه يجمع الناس ويكشفهم بسيفه - والأبيض : السيف والجمع البيض والإرقال : ضرب من السير ، نحو الخبب - ويذبل : اسم جبل . ذكر شهادة النبي صلّى اللّه عليه وسلم له بالشهادة تقدم حديث هذا الذكر بطرقه في باب ما دون العشرة وهو حديث

--> ( 1 ) الهجرة إلى الحبشة ، والهجرة إلى المدينة المنورة .